愛我，不要拯救我

積奇。她對賭博的耽溺來自單純的欲望，和直覺，以及血液裡一股隨時失控的神經質（ neurotic sense ）。完全放任，不在乎後果，輸（光）了再算，賭博成了她的宗教。「不要取笑我，嘗試了解。」女人的直覺往往不被男人理解──即使他那麼那麼愛她，不止是這危險的 obsession ，積奇一直覺得旅館吊燈好像印第安人的頭顱，看到了羽毛，還有眼睛，深愛她的尚只有莫名其妙。尚看出了沉迷的危險，一方面縱容積奇隨心所欲亂拋籌碼，暗暗存下儲備金以防萬一；一方面嘗試阻止她跌出邊緣，但每一次只有爭吵，最後還是靠尚的溫柔化解。其實，尚又何嘗抵受得住積奇的魔力，嘴上說寧可留在沙灘，回頭就進賭場尋她的身影（還要被她耍了一遍！）；即使她講明只是把他當成一條幸運狗留在身邊，他還是亦步亦趨。到兩人都輸得一乾二淨，連房租都無法清繳，尚不得已向父親要錢，同時再次企圖用理智「拯救」積奇，要她停止賭博，跟他過「穩定」生活。這正正是不能理解她內心躁動、瘋狂一面的表現。積奇固然知道自己無可救藥，也深知自己對賭的情感一如信仰般非理性：她說過，進賭場的感覺，一如進教堂。但尚又憑甚麼擺出一副批判的姿態，否定她的情感，或者認為理智始終優越於感情？她要的不是價值判斷，也不是對她的非理性情感的否定，更不是憐憫，而是了解與（無條件的？）包容。因此積奇態度逆轉，不要跟尚回巴黎，也驟然變得冷漠無情。她清楚自己本性難移，跟一個要「改造（良？）」自己的人在一起，不會有好結果。尚的勸說也包含複雜心理，既出於愛護，也無疑是嫉妒積奇對輪盤的激情比對他更甚。

最後，積奇是想通了尚的愛博大精深，於是奔跑出去追上他？還是純粹的反覆，一如她平常的舉動？又還是抱著賭博心態，當是再一次的冒險？就像她老是下注17，她的幸運數字……

舒琪先生說：「……她（珍摩露）與其他「紅顏禍水」（ femme fatale ）不同的地方，是她的spontaneity――一切都來自她的本性，沒有深思熟慮、沒有陰謀，而是近乎一種沒有任何矯飾的純真，但卻一樣的危險。一如《祖與占》（ Jules et Jim ，1960 ），在《天使灣》裡的摩露再次展示出她那份可以把任何人從征服到毀滅的魔力，并且心甘命抵。」（《天使灣》：沒有好結果 ）。